伟德国际19468282葡萄牙航海家恩里克王子:他的目

伟德国际(www.19468282.com) -主要独立博彩集团之一秉承着超过六十年的专业精神继续提供给客户不同凡响的高品质星级服务,伟德国际官网1946力求打造更专业的亚洲网络博彩公司。

  提到葡萄牙阿维什王朝的帆海家恩里克王子(葡:Henrique O Navegador,英: Henry the Navigator),人们就会联想到阿谁留着八字胡、身着黑衣、头戴庞大黑帽的汉子。这位成功的帆海家具有广博的数学和天文学问,他倾泻毕生为葡萄牙扩张国土、摸索目生的海域、降服野蛮的异教徒。听说恩里克曾正在葡萄牙最南端的萨格里什(Sagres)成立一个帆海基地,包罗王子的皇宫、天文不雅测台、良港以及那所出名的帆海学校。听说这所帆海学校里群英荟萃,有各类具有帆海、天文以及制图学问的人才,他们对恩里克帆海事业起到了至关主要的感化,以至鞭策了之后的地舆大发觉。人们还说恩里克和他的船队坚韧不拔地向南摸索,终究正在一四三四年绕过了博哈多尔角——传说中世界的尽头。

  “德才兼备的王子”“虔诚的信徒”“所向披靡的圣和者”……人们用这些词语描述恩里克,将他生生变成了神话中的豪杰、所有基督教世界贵族的表率。这一方面强调了王子的功勋,另一方面又把恩里克的功勋和他的深信紧紧绑缚正在了一路。王子从此成为了崇奉的证明,他让信徒们可以或许更实正在地感遭到宗教的力量。他也正在某种程度上代表了葡萄牙人平易近的力量,是平易近族的豪杰。为了获得精力上的力量,人们需要他成为无可责备的神话。恩里克因而逐步变成了一个完满的偶像,他的故事便跟着时间流转显得愈加传奇和虚幻。

  正在故事里的恩里克是完满的,现实中的恩里克则明显不成能如斯。我们几乎能够确定萨格里什从未存正在所谓的帆海学校,恩里克的“过人才智”则愈加无从考据 。恩里克王子以至配不上“帆海家”的称号,由于他终身中最远只航行到位于地中海另一端的北非城市休达。此外,黑袍黑帽的典范抽象也很可能并非恩里克本人。我们能够正在《圣维森特画轴》(Panéis de São Vicente de Fora)中找到一位一席酒红色长袍的骑士。他头发斑白、双膝跪地,腰缠嘉德骑士团皮带、手捧布拉甘萨家族的符号,这位年长骑士的表面反而和恩里克列传中所记录的各种特征不约而合。而恩里克王子最为出名的帆海成绩——绕过其时的世界尽头博哈多尔角——也并非现实。王子的船队只是绕过了现在博哈多尔角北部的一个海岬,可是人们仍然视之为恩里克浩繁荣誉中的一部门。

  可是即便抛去这些坏话,王子的终身也远比一般的欧洲贵族更为波涛壮阔。恩里克出生于公元一三九四年三月,卒于一四六零年十一月。其父亲是阿维什王朝的建国国王若昂一世,母亲为英国兰卡斯特家族的菲利佩公从。王子出生时,星象学家预测他射中必定方法导“伟大而崇高的降服和平以及对未知范畴的摸索”,成果“摸索”和“降服”这两个从题确实频频交错着呈现正在恩里克王子的终身之中。

  王子的英裔母亲菲利佩王后是一位极端虔诚的天从教徒,正在母亲的谆谆善诱下恩里克从小就发自心里地热爱着天主。这位英裔母亲还很有可能把英国的骑士精力传达给了年长的恩里克,使他从小就憧憬那种提着蛇矛为了祖国和崇奉而舍身沙场的骑士生活生计。王子的父亲若昂一世对于恩里克则是一个楷模,葡萄牙可以或许正在一三八五年同卡斯蒂里亚的和平中胜利和若昂一世有莫大关系。恩里克巴望本人也能像父亲一样,正在灿烂的交和中博得至高的荣耀。正在母亲和父亲的影响下,王子成年后具有极端虔诚的崇奉,以致于终身未娶。他热诚地相信本人该当将终身奉献给天主并为他和役,而王子认为最间接的体例就是完全降服北非的穆斯林王国。

  正在一四一五年秋季,葡萄牙人成功占领了北非摩尔城市休达,王子雄伟打算的第一步就此实现。现实上早正在两年前恩里克王子就曾经同国王商议篡夺休达,然而其时包罗国王正在内的良多大臣都不附和。其时的葡萄牙尚未从取卡斯蒂里亚王国的和平中恢复,财务上不答应再策动一次大规模远征。虽然如斯,恩里克正在远征休达这件事上完全没有任何妥协的志愿。他成功地说服了国王,称降服休达是天主付与他的任务,是属于葡萄牙的荣耀和权利。而母亲菲利佩王后刚好正在出发前几天染病逝世也不克不及障碍他的打算。当船队正在途中俄然碰到风暴不得不断靠正在卡斯蒂利亚的口岸时,恩里克也坚定分歧意返航。所有这些问题都没能丝毫摆荡王子,他对峙舰队无论若何都该当继续驶向休达。正在休达攻城和中,恩里克表示出了葡萄牙骑士典型的荣誉感和冒失做风。他孤身一人冲入了敌阵,成果反而陷入了包抄,恩里克的冒失间接导致一位随从正在救援他的过程中身亡。其时的人们正在评价恩里克王子时,称他“极端英怯”,同时也“极端轻率”。

  一四三七年,恩里克再度因其轻率而铸下大错,这一次因他而牺牲的是他的弟弟。正在若昂一世归天后,恩里克王子的兄长杜阿尔特承继了王位,是为杜阿尔特一世。恩里克凭仗他的政治影响力迫使国王正在浩繁否决声面前同意了对摩尔城市丹吉尔(Tangier)的远征,恩里克亲身担任批示。此次远征从一起头就是一场灾难,起首恩里克本人毫不是批示远征将军的最佳人选,而且葡萄牙人正在和平预备阶段也碰到了很多问题:没有船只运送参和的士兵、缺乏脚够的攻城兵器、得知动静的摩尔人早已预备充脚……虽然存正在各种晦气,恩里克一直相信靠着天主的帮帮葡萄牙人必然能取得最终的胜利。他因而以至拒绝按照国王的指示成立防御工事,也拒绝正在摩尔人的救兵达到之前撤离。然而跟着场面地步的变化,很快王子本人本人也认识到了问题的严沉性,可是其时葡萄牙人曾经不成能从摩尔人的包抄中全身而退了,王子只能选择同摩尔人议和。正在没有扣问国王看法的环境下恩里克私行将弟弟费尔南多交给摩尔人做为人质,以保全葡萄牙的戎行。恩里克向摩尔人许诺正在葡萄牙戎行分开之后他会用休达城互换本人的弟弟。可是休达对于恩里克降服北非的打算实正在过分主要,王子正在回国后无论若何也不情愿就此罢休。不明就里费尔南多王子不竭地向恩里克写信扣问互换之事,口吻由催促逐步改变为失望,最初正在一四四二年惨死正在异国异乡的囚笼之中。

  王子的这两次圣和大量耗损了葡萄牙的国力,却并未能给葡萄牙带来任何现实好处。丹吉尔的惨败天然无益,而一四一五年霸占的休达现实上也是一块沉沉的鸡肋。正在一四一五年以前休达简直是一个富裕的城市,北非的穆斯林们将内陆的货色带到休达,取来自地中海沿岸的列国商人商业。可是正在一四一五年之后,一切都改变了。摩洛哥的苏丹和穆斯林商人们大多对葡萄牙人抱有敌意,不再情愿前去休达,葡萄牙人也因宗教上的禁令不得同穆斯林商人擅自交往,休达因而逐步衰败下去。于此同时,做为一个贸易城市,休达不具有自给自脚的能力,守军不克不及从本地获得脚够的食物。所以葡萄牙人不单没有受益于休达的富裕,还必需破费巨额费用放置船队从葡萄牙国内向休达供给补给,并还得征用大量的人手轮流镇守。为此,占领休达之后葡萄牙全平易近都必需领取十雷亚尔的“休达税”。葡萄牙王室每年也要为休达节流出大量资金,正在一四三四年国王杜阿尔特一世曾致信教皇称葡萄牙王室每年要为休达领取两万八千五百达克特金币,还不包罗时不时所需要的额外防御扶植费用。

  然而要包管休达的平安,这些牺牲还远远不敷,王子本人也正在操纵本人的势力尽可能收敛资本以包管休达守军的补给。为了便利办理、提高资本收集的效率,恩里克正在里斯本成立了休达事务所(Casa de Ceuta)。该事务所担任一切和维护休达相关联的工做,从采办口粮到建制船只再到放置船队出航,事无大小,恩里克的很多家臣都正在休达事务所中工做。而当恩里克正在国王的放置下成为耶稣骑士团的带领人后,他操纵权职之便将骑士团的财务和人员放置到了冷落的休达城上。取此同时,王子还由于休达欠下了大量债权。休达的第三任总督阿拉约罗斯(Arraiolos)公爵费尔南多已经垫付休达守军的薪水,总共两百二十五万雷亚尔白银币,可是恩里克曲到归天时都没有向公爵了偿这笔开支,反而回信道:“您正正在参取很是弘大的事业,这确实需要巨额资金支撑。” 此外,恩里克本人还大量参取到了奴隶商业中。他一方面称销售奴隶是为了“向他们传布从的福音”,另一方面则使用奴隶商业带来的财富持续鞭策西非的“帆海探险”和圣和事业。虽然按照其时的老例,圣和者有权力拥有一切从异教徒身上篡夺的和利品(包罗迫使其为奴隶),可是对此很多人仍然正在道德上不克不及附和奴隶商业。当第一批黑奴被押送到里斯本的市集上出售时,围不雅者纷纷为奴隶的哀嚎所动容。可是恩里克的说辞也许并非是伪善。和其时大大都奴隶从分歧,恩里克简直成心将奴隶们转化为基督徒,例如他就已经力求包管正在葡萄牙的奴隶们都能接管洗礼。而且正在其时葡萄牙的社会中,人们更倾向于将奴隶们视做“智力成长迟缓,不太会说葡语的孩子” ,而非像后来那样蔑视他们。

  做为一个虔诚的圣和份子,恩里克时常表示出令人难以理解的偏执和冷漠。他的这些圣和给葡萄牙带来了沉沉的承担,让贵族们正在大漠上抛头颅洒热血,让布衣们肩负愈加沉沉的钱粮。王子则刚强己见,有时以至僭越国王的权力,毫不犹疑地将阻挠正在圣和前的所有妨碍一概扫清。可是王子给葡萄牙带来的毫不只是这些磨难,他富有盘算的帆海扩张计谋将使他的圣和以另一种样貌持续下去,而葡萄牙也将从中获得庞大的成功。

  因为恩里克本人只担任规划帆海计谋,所以“帆海盘算家”这个称号更合适他正在帆海方面做出的贡献。纵不雅恩里克期间葡萄牙的海上扩张史,王子的帆海计谋跟着他春秋的增加而变得愈加安然平静,贸易勾当逐步代替了最后的暴力。可是王子终身中大部门探险勾当或是贸易勾当仍然办事于北非的圣和,它们不外是圣和的另一种形式而已。

  丹吉尔的惨败一度中缀了恩里克的帆海探险,正在王子的批示下,探险勾当于一四四一年从头起头。最后的探险船队旨正在寻找祭祀王约翰,王子但愿这位传说中的国王可以或许帮他一臂之力,同他一路从南北两个标的目的夹击北非的穆斯林。正在王子派出的船队中,一部门管任帆海摸索,回程时抓捕几个本地人供恩里克亲身问询,以领会北非的环境。不久后王子就认识到祭祀王只是欧洲人的幻想。恩里克的另一些船队担任向沿海的穆斯林聚居点策动“圣和”。可是所谓的“圣和”其实只是小型的军事船队袭击赤手空拳的渔平易近,并将他们虏掠为奴,尔后运送到里斯本销售。这种虏掠并没有持续多久,跟着探险不竭向南深切,葡萄牙人发觉了大型的城镇以及有组织的戎行,他们的虏掠因而碰到了很大阻力。

  恩里克王子转而但愿同摩洛哥以南的沿岸穆斯林国度成立优良不变的贸易关系,只要正在本地人不情愿商业的环境下才策动攻击。一四四三年恩里克获得了杜阿尔特一世公布的垄断运营权,所有成心正在西非沿岸进行商业的商人都必需向恩里克申请许可,而且缴纳响应的税款,而恩里克本人却不必向葡萄牙国王领取“十分之一税”和“五分之一税”。一四四九年王子还从阿方索五世获得了范畴更为宽广的垄断权。以上两项商业协定曾经很好申明了王子的计谋逐步方向和平商业而非武力降服,正在一四四八年之后,恩里克王子更是完全改变了北非的方针:他严令禁止任何人擅自攻击北非沿岸的居平易近。一四四一年当前恩里克的这些计谋和和谈明显间接办事于王子本人以及葡萄牙的贸易经济好处,现实上王子早正在一四一五年降服休达后就曾经向教皇申请了的特许,教皇答应恩里克向北非的穆斯林们出售严酷管制的物品,如兵器、铁等等。这些行为丝毫无法和恩里克“圣和者”的称号发生联系,C. Raymond Beazley以至认为恩里克的帆海勾当从一起头就是以赔取利润为最次要的目标,称恩里克一直都是正在维护“葡萄牙的公共好处” 。

  可是,从另一个角度看,这些贸易行为反而可以或许表现出恩里克做为“盘算家”独到的计谋目光。正在长达二十多年的帆海摸索之后,王子认识到世界上并不存正在“同一的穆斯林王国”。相反,一个个孤立、以至彼此仇视的穆斯林国度布满了整个非洲大陆。恩里克聪慧地看到了合纵连横的可能,他于是打算通过商业逐步改善同几个西非国度的关系,正在西非成立永世的商业坐和军事碉堡。彼得·罗素(Peter Russel)认为王子从休达和丹吉尔的两次军事步履中吸收了教训,起头思虑操纵经济和军事双沉手段降服非洲的穆斯林。之后正在十六世纪时葡萄牙确实成为了几个西非沿岸国度的庇护国,并将它们转化成为了商业曲达坐,这证明王子的打算有其合理之处。

  可是因为葡萄牙人和摩洛哥的穆斯林持久冲突不竭,葡萄牙人此时已不成能从头和摩洛哥人一般商业。所以恩里克将目光投向了位于更南端的马萨(Massa)王国。同马萨互市事先颠末了严密的规画,葡萄牙人先取一名卡斯蒂利亚商人商量,获得了一批马萨的俘虏。王子的船队以偿还俘虏为表面进入了马萨口岸,并借机和马萨的总督商谈商业事项。马萨正在后来成为了葡萄牙商船常年帮衬的口岸之一。除了同偏南方的国度商业,葡萄牙人还正在阿尔金岛同北部的逛牧部落成立了不变的商业关系。通过阿尔金岛和马萨,葡萄牙人得以从北非获得不变数量的奴隶、金成品和小麦。

  恩里克王子之后决定放宽阿尔金岛的商业垄断,答应一般的商人们参取商业。为了便利办理取纳税,恩里克王子正在阿尔金岛成立了葡萄牙第一个永世军事商业坐(feitoria)。因为地舆位置优秀且有充脚的淡水补给,往来的商人们都需正在此停靠并缴纳商业税款。这个政策既避免了恩里克王子间接承担长途商业的风险,又使他可以或许通过简单纳税就商业中获得大量收入。成立永世军事商业坐用以纳税的模式一曲沿用至葡萄牙后来的大帆海时代中。

  北非的商业虽然有益可图,可是同恩里克正在大西洋摸索中取得的财富比拟则显得何足道哉。一四二五年王子起头正在大西洋的群岛上殖平易近,这些岛屿殖平易近地的经济勾当后来成为王子探险勾当的主要财务来历。正在王子的带领下,葡萄牙人成功正在马德拉群岛和亚速尔群岛上殖平易近,此中马德拉群岛显得尤为主要。一方面马德拉岛具有令人惊讶的丰硕植被,可供加工成各式木质用品出口;另一方面马德拉群岛土壤肥饶、天气湿热,具有抱负的农业情况。殖平易近者最后仅正在马德拉岛上种植谷物,恩里克很快就认识到这简曲是正在华侈马德拉正在农业方面的潜力,于是他当即放置向马德拉引进葡萄藤,紧接着王子又将甘蔗送到了马德拉,马德拉很快起头大量产出这些做物。一四五四年,同样是正在王子的放置下,来自威尼斯的商人初次接触到了产自马德拉的蔗糖。而到一四五六年,马德拉曾经成为了欧洲次要的白糖产地之一。马德拉岛的殖平易近勾当正在恩里克的指点下取得了空前的成功,Peter Russell评价道“即便恩里克没能摸索几内亚的海岸,人们也会因殖平易近马德拉所带来的财富称道恩里克的贤明。”

  从成果上看,王子的帆海计谋带动了葡萄牙的经济成长。他所成立的机构培育了大量帆海、制船、画图人才,休达事务所设想的出名的卡拉维尔风帆极大地便利了后来的近海航行;他所制定的计谋扩张了葡萄牙的势力,并为后来葡萄牙的大帆海奠基了至关主要的根本。虽然如斯,王子的初志仍然只是转化北非的穆斯林,将北非纳入进基督教世界的邦畿之中。

  虽然正在很多文献中恩里克王子就好像达·伽马一样被过度神化,可是这并不料味着恩里克本人正在现实中就是一个残酷冒失的圣和者。他既有偏执轻率的一面,也有深图远虑的一面。他的一些行为给本人的亲人和国度带来灾难,另一些行为则将葡萄牙带向了灿烂。然而从恩里克本人的角度出发——就像其时的很多人一样——他并不认为本人的行为正在冒犯了任何道德底线,他热诚地相信本人曾经把终身奉献给了天主。环节字 :我要反馈新浪旧事公家号